Altindische Zauberei

Die vorliegende Darstellung der sogenannten Wunschopfer, das heisst derjenigen Opfer, die vom Opferherrn durch Vermittlung der Opferpriester in dem nach Vedischen Ritual angelegten Feuer dargebracht werden, bildet in gewissem Sinne eine Fortsetzung zur Darstellung des Altindischen Zauberrituals nach dem Kausikasutra.
Die Wunschopfer sind Variationen zu dem als Norm geltenden Neu-Vollmondsopfer, nur Gottheit und Ziel sind verschieden. Da jedoch der Wunsch, den man zu erreichen sucht, in diesen Sprüchen fast nie ausgedrückt wird, hat der Verfasser diese Strophen nur ausnahmsweise übersetzt und meistens nur durch die Anfangswörter angedeutet. Dagegen werden die in den Brahmanas enthaltenen Begründungen der alten Theologen nach jeder Isti immer mitgeteilt.
Enthalten ist die vollständige Darstellung der Wunschopfer in nur drei Quellen, alle zum Schwarzen Yajurveda gehörig: Im Kathaka, in der Maitrayani-Samhita - dazu das Manavasrautasutra - und in der Taittiriya-Samhita - dazu die Sutras des Baudhayana, Apastamba und Hiranyakesin.