
×
Папина книга или путь ребёнка... / Папина книга или путь ребёнка... Тетрадь 1
Опыт воспитания.
von Vladimir Spiridonov „...Если все дети до двенадцати лет - гениальны, а гениев у нас - по пальцам сосчитать, то уже есть над чем задуматься и сделать вывод, например, такой: гении - это те, кто оказался не по зубам нашей системе образования и воспитания; их единицы. Где остальные? Остальные таланты, где? Вероятно, перемолоты в качестве попкорна для монстра экономики.
Гении проживали жизнь с огромным удовольствием, а вернее, только ради своего наслаждения-удовольствия, что ужасно абсурдно с точки зрения человека прошедшего типовую, обычную современную школу, которая направляет все свои боевые силы на развитие у ребёнка лишь интеллекта-мышления, - а ведь вряд ли кто-то будет утверждать, что ум человека - это только интеллект и мышление! - и для этой цели, с одной стороны, школа - политика-учителя-программы - старается побыстрее уничтожить всё оригинальное в ребёнке, выпирающее, как веточки на неподрезанных кустах в парке аглицкого стиля, с другой же, продуманно и всегда провоцирует детей на развитие у них тщеславных черт характера, ибо ей, абстрактной школе и реальным её работникам, необходимо, чтобы школьники, с одной стороны, становились реально максимально одинаковыми психически, и не только для удобства преподавателя, но по задаче идеологически-религиозной, и поэтому, с другой стороны, должен же быть какой-то инструмент, при помощи которого можно реально править учениками, и этот инструмент - тщеславие, та нравственная черта, что, по словам Плутарха, есть губительнейшая для человека. ...“ „Папина книга или путь ребёнка... Тетрадь 1“
Гении проживали жизнь с огромным удовольствием, а вернее, только ради своего наслаждения-удовольствия, что ужасно абсурдно с точки зрения человека прошедшего типовую, обычную современную школу, которая направляет все свои боевые силы на развитие у ребёнка лишь интеллекта-мышления, - а ведь вряд ли кто-то будет утверждать, что ум человека - это только интеллект и мышление! - и для этой цели, с одной стороны, школа - политика-учителя-программы - старается побыстрее уничтожить всё оригинальное в ребёнке, выпирающее, как веточки на неподрезанных кустах в парке аглицкого стиля, с другой же, продуманно и всегда провоцирует детей на развитие у них тщеславных черт характера, ибо ей, абстрактной школе и реальным её работникам, необходимо, чтобы школьники, с одной стороны, становились реально максимально одинаковыми психически, и не только для удобства преподавателя, но по задаче идеологически-религиозной, и поэтому, с другой стороны, должен же быть какой-то инструмент, при помощи которого можно реально править учениками, и этот инструмент - тщеславие, та нравственная черта, что, по словам Плутарха, есть губительнейшая для человека. ...“ „Папина книга или путь ребёнка... Тетрадь 1“